第一百四十六章 蹈虚章 (第1/2页)

「太符宫的宝籙秘器？」
　　
　　陈珩闻言有些疑惑。
　　
　　通烜微微颔首，笑言道：「你且守定灵台，将神王特意予你的赤界囊收住，这方秘器的根底与雷霆根宗、神府欻雷刺都不同，想要驱用，却还需先与性命寄托一处。」
　　
　　「弟子记下了。」
　　
　　陈珩应道。
　　
　　这话音方落，便有一团赤光不知自何处涌起。
　　
　　只是须臾间，便叫陈珩视野所及处尽是炎火嚣嚣，有光明煌煌，铺天盖地而来！
　　
　　面对此幕，陈珩也不闪避，仍立於原处，只任凭那赤火轰隆卷过。
　　
　　不过在火光袭身时，他当先感受到的并非灼痛，反倒是一股融融暖意，温温润润。
　　
　　这番滋味，就如是浸在了一口汤池之中，四肢百骸无不舒泰，大为适意————
　　
　　而不知过去多久，他的肉身渐渐放出清音，如金玉交鸣，似在呼唤、接引某物。
　　
　　此音一出，一个个玄古文字终自虚空中跳跃显形。
　　
　　其约莫巴掌大小，若隐若现，直有生翅而飞之势，却被滚滚火海逼住，在陈珩周遭天地徒劳打转，最後只能汇入陈珩肉身当中。
　　
　　在那些玄古文字入体後，陈珩紫府亦嗡嗡发响。
　　
　　坐镇紫府深处的元灵两肩莫名摇动，然後脑後就莫名多出一团朦胧火光。
　　
　　这一刹。
　　
　　陈珩只觉面前的火天世界犹如一口囊橐，正在不断朝他缩紧！
　　
　　随着这一动作，亦有更多的熠熠古字鱼贯而出。
　　
　　然後一个接一个，被逼入了陈珩身内————
　　
　　就在陈珩只觉满自生辉之际。
　　
　　在现世内，却无什麽光气拥护、玄文振翼之相。
　　
　　在他面前不远，只是一方玲珑口袋正渐渐显形，由虚而实。
　　
　　见得这幕，通烜手抚长须，似想起了何事般，面露感慨。
　　
　　赤界囊—
　　
　　似这等极为珍贵的避咒之宝，通恒自然对其不会陌生。
　　
　　而他更清楚欲炼制如此秘器，究竟是需耗费多大心力，又需往里砸进多少天材地宝。
　　
　　无怪智昏、苗乙山人这些虚皇旧老在见得赤界囊，个个心思浮动，最後更是派出慧照来面见陈，要探一探陈珩心意了。
　　
　　便是通恒在见得赤界囊後。
　　
　　他亦有些难摸准陈裕的心思了，最後只是付之一笑。
　　
　　「虚皇鼎命，七州七海？」
　　
　　通烜目现思索之色：「这位当年分明可证真流，却偏是选了散数，此事虽旁人难以觉察，但终究是瞒不过有心人的眼目。
　　
　　而他如此行事，又是有何用意，欲得何物？」
　　
　　少顷功夫，那方玲珑口袋模样的赤界囊终於显形完全，陈亦觉自己似从某类境界中缓缓退出。
　　
　　原本的火天世界消散不见。
　　
　　面前依旧是白日青空，淑景韶光————
　　
　　而林中有鸟鸣声幽，自高处阵阵传来，陈珩听在耳中，倒莫名有股换了人间的触动，似自己在那片炎光当中，已是过去了极长时间般。
　　
　　「赤界囊————」
　　
　　陈珩定目一察。
　　
　　他见面前的玲珑口袋如若根根火线织成，鲜艳照人。
　　
　　而拿在手中时，则似掌心托住了一团轻飘飘的棉絮，感应不到什麽重量，五指稍一用力，更似要陷进去一般。
　　
　　「赤界囊乃是前古时的武曲公所创。
　　
　　此公的名号虽在今时不显，但在前古之纪，却可谓是无人不知，无人不晓了。」
　　
　　见陈珩在打量手中的赤界囊，通恒开口言道：「在未得长生大道之前，武曲公便已是奇节之士，在众天宇宙留下轶事不少。
　　
　　而对於这位，当年老夫可极是好奇————」
　　
　　据通烜接下来的言语，陈珩对这位大神通者的了解又加深了几分。
　　
　　如通烜所言。
　　
　　武曲公早年曾是散修出身，走得正统仙道路数，证得过金丹境界。
　　
　　但因在斗法时腹下金丹被敌手污去，左右他对自家丹品亦不甚满意，又得友人引荐，可以拜入一方神道宗门内，便也索性转为神道修士。
　　
　　不过在神道上才刚有起色，因阳九百六的天地大灾缘故，他的信众都凄惨亡命，连金身都坏去。
　　
　　莫说信众和门派，便连武曲公所在的那片地陆亦在大灾下崩塌。
　　
　　等附近几方修士奉命过来察看情形，顺道将武曲公一并救出时，那时的武曲公为了活命，已是又自神道中人转为了罡煞武修。
　　
　　说来若不是因武道的血气滋养，他只怕都难支撑到被外宇修士救走，早成了那方地陆里累累白骨中的一员。
　　
　　自仙道、神道再至武道。
　　
　　期间又逢上阳九百六这等实为可畏的天地大灾————
　　
　　武曲公早年的修行，着实也难算得上顺畅。
　　
　　而这位在证得大冶境界後，其太乙上境的修行，亦是另有一番说法。
　　
　　此事说来，亦是众天宇宙的一桩疑团，曾惹出过无数的猜测，亦困扰通烜许久。
　　
　　但直至武曲公神隐至今，都未有一个令人信服的定论。
　　
　　武曲公在太乙境的修行上，并非是择定了一条大道後，便始终不变。
　　
　　自後天诅咒、後天火行、後天虚实、後天变化、後天气血、後天太阳到先天元气、先天寂灭。
　　
　　但武曲公在证就「混元无极大罗」时，则又是以先天力道作为立身根柢、超脱之机！
　　
　　足足六条後天大道，三条先天大道—
　　
　　似武曲公这般的异数，便是自前古至今，也绝不多见。
　　
　　实难说清这位如此选择究竟是迫於形势、另有缘由，还是因兴致所至—左右都已得上了逍遥长生，跳出了尘世之缚，便想一遂心头所愿，将感兴趣的大道都挨个证上一回。
　　
　　若真是後者的话，倒也着实是令人捉摸不透，难免要怀疑武曲公此番举止的真正动机了。
　　
　　需知四十九条先天大道和三千後天大道共成众天宇宙。
　　
　　那这些先後天大道间尽管有差异、高下之别，但也绝不会是水火不容的场面。
　　
　　如修士尽管是以後天太阴证道，但他若想参悟後天太阳、後天火行等，这些大道也并不会将其拒之门外。
　　
　　玄道无私。
　　
　　自然是一视同仁。
　　
　　那武曲公纵对身外大道感兴趣的话，也着实不需耗上如此大的功夫。
　　
　　需知在大冶之後，想要改换自家所修的大道，便等若是要换去了性命根基。
　　
　　此事需付出的代价非同小可，绝不是可以轻拿轻放之事！
　　
　　东臯子当年自阴德转福德，可谓近乎是去了半条性命，事後过得好一番调养，才渐渐恢复了元气。
　　
　　那武曲公的种种行径。
　　
　　就更是叫人捉摸不透了————
　　
　　「自冲击先天力道道主失利後，武曲公便再无什麽显圣之举传出。
　　
　　因此等举措大抵是十死无生，极难有例外，故而众天宇宙中，武曲公的死讯早已传开——
　　
　　

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