上卷 道经 第三十七章 道常无为而无不为 (第1/1页)

道常无为而无不为。
　　
　　侯王若能守之，万物将自化。
　　
　　化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
　　
　　镇之无名之朴，夫亦将不欲。
　　
　　不欲以静，天下将自定。
　　
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　　这一段内容，基本上同字面意思相同。
　　
　　需要注意的是“万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴”这一段内容。
　　
　　“自化”可以理解成自动发生变化或者自然而然的发生变化。
　　
　　“化而欲作”变化的过程中，有些突发情况将会产生，比如某些个体脱离群体产生不同的变化。
　　
　　字面的意思是：变化的过程中想要有所作为。
　　
　　“无名之朴”指的是天地规则或者大家都遵守的变化规律。这句话对应“道常无名，朴,虽小，天下不敢臣”。
　　
　　“镇之无名之朴”
　　
　　简单来理解，就如同放牧，只需要看管个别离群的羊，让它跟随羊群行走就好了。
　　
　　如果以人类社会来考虑，只要大多数人安居乐业，那么国家的管理人员只要针对个别不稳定的份子进行管制、教育，那么这个国家就一定会和谐稳定的发展下去。
　　
　　“不欲”指的是不产生欲望。类似于第三章“使夫知者不敢为也”。
　　
　　因此有了最后一句的补充说明：“不欲以静，天下将自定”。