第九十章 生食羽田龟谚 (第2/2页)

或许平时可以对天主教会不屑一顾，毕竟只要你不是天主教徒，那么你并不需要给他们太多的面子。但是在耶稣显圣之后，没有人再敢如此了，至少在公众场合没人敢如此。
　　
　　“诸位，教宗冕下说的是，我们也不能因为教会的圣兽用残忍的手段杀害一个敌人就武断的将他判死刑，就像教宗冕下说的那样，我们应该给他一个解释的机会，不是吗？”同样信奉天主的f国总统此时站出来力挺教宗，说完他还看向同为天主信徒的j国总理。
　　
　　“是啊，是啊，教宗冕下说得对，尤利西斯圣兽作为天主教会的护教圣兽，我想他的地位也足够我们给予他一次自辨的权利吧！”看到f国总统向自己打眼色，j国总理赶紧站起来声援道。
　　
　　“我也支持教宗冕下的说话，更何况，我们在坐的各位，除了教宗冕下和教会的神职人员外，还没有人和元兽交流过呢！我是很期待与尤利西斯圣兽交流一下的。”见到f过总统和j国总理都赞成教宗的提议，国总统马上出来投上了关键性的一票。
　　
　　场外正在讨论如何处置杨广吃人的事件的，而场内则是另一番状况。岛津义明率领的“神风战队”在看到队长被杨广残忍吞食之后，一些羽田龟谚一手带出来的忠心队员马上大声怒吼着向教会人员发起了自杀式攻击。
　　
　　日本人本来衰弱了的武士道文化在大灾难后如枯木逢春般又兴盛了起来，看书(.ns.羽田龟谚正是促成这种文化兴盛起来的领军人物，他领导的“神风战队”里面就有一些人被这种文化深深洗脑了。
　　
　　当然，在大灾难才过去不久的现在，受到这种文化熏陶很深的人并不是很多，大部分“神风战队”成员还是在目睹了杨广那残忍的手段之后马上弃械认输了。
　　
　　看到那些发起自杀式攻击的队员被查尔斯他们一一围杀，岛津义明果断的对查尔斯宣布这场战斗他们认输，此时查尔斯也听到场外那里正在进行的辩论声，他马上接受了岛津义明的认输请求。
　　
　　杨广自从生吞下羽田龟谚之后就愣在了原地，他刚刚也是怒火攻心了才会做出这种残忍的事情，此时怒火消散的他正在努力平复自己心里那股想呕吐的感觉。
　　
　　教宗在场外以天主教会教宗名誉为他担保的声音他也是听到了，对教宗如此袒护他，他也很是感动。前世身为人类的杨广当然明白他刚才的所作所为已经突破了人类的底线，人类或许可以接受元兽杀死自己的同类，却绝对不能接受元兽在自己同类已经身死的情况下再亵渎他的尸体。