第三十六章 怨毒，言毒 (第1/2页)

这个地方是定窑，周围是曲阳煤场，自然不可能缺煤，烧焦场那里更是一堆硫渣和木炭，硝石。
　　
　　之前打鬼将的时候，赵云舒就丢过火药，迷惑了鬼将的眼睛，让自己得以施展遁甲术。
　　
　　这里也是如此罢了。
　　
　　硫磺配比增加到七成，火药就可以用来爆炸开矿，但不适合推动弹丸，如果木炭配比增加，火药就倾向于和缓燃烧。
　　
　　这个地方，硝石不多，但硫渣不少，刚好能用来爆破！
　　
　　所以，他在山下揣的东西，其实就是这个！
　　
　　而且，为了确认自己的招数可以用，赵云舒还做了第二手准备。
　　
　　他打开黄皮书。
　　
　　黄皮书上，和尚那一页，已经写完，观想图也已经绘制完毕，依然是那般惟妙惟肖。
　　
　　画像中的和尚，依然是端正如明月、慈悲如菩萨的面孔，但还能看见，他的口中探出两条长长的蛇信，袈裟之下隐隐有无数蛇影蠕动。
　　
　　画旁墨迹淋漓，一行行小字正缓缓浮现：
　　
　　怨蛇僧。
　　
　　怨僧者，非人非鬼，乃怨毒入心、人蛇共生之妖也。
　　
　　其前身本为安国寺僧，幼年被弃，为老僧所收。
　　
　　然此寺藏污纳垢，老僧夜夜磋磨其体，桩实后庭，日复一日，年复一年，其心积怨而不敢发，积辱而不敢言，久而久之，怨气凝而成形，化为虺蛇，自其谷道钻入腹中，盘踞五脏，与人共生。
　　
　　蛇入人脑则人魂半丧，蛇主其神，人存其忆。
　　
　　故其性情大变，前事不忘而心性全非，能以人言人貌行走世间，实则已为蛇妖所驭。
　　
　　其以怨毒为食，愈怨则力愈强，能驱使群虺，呼之如臂使指，周身怨气浓郁，与活人无异，非其主动施术则鬼神莫辨，纵有观法亦难窥其本相。
　　
　　其本体为腹中虺蛇，蛇死则人亦死，蛇存则人可续命。
　　
　　其能耐有二。
　　
　　其一，慑服虺蛇：怨蛇僧天赋，虺蛇天生位阶不如，自当听命，可操纵群蛇。
　　
　　其二，水火之术：此之为生前所习，能纵水火，水不过一方，火不过三丈，即可吹燃弹熄，轻松纳入掌中，久用头痛，实耗心力。
　　
　　画像之中，圆梦仍睁着眼，观想图实在画的惟妙惟肖，甚至仿佛能够听见画中的他，喉咙里发出微弱的嘶鸣，像是在念一句没有念完的佛号，又像是在咒骂这个从他五岁起便不曾善待过他的人间。
　　
　　怪不得是言毒。
　　
　　怨恨最先所发，就是言毒啊，受了委屈，心中不知道咒骂了多少次，却不敢说出口，一直骂，一直积蓄，最终在肚子里酿出言毒，聚成了虺蛇。
　　
　　所以才会被光明正大的圣人言所克制，圣人言煌煌正大，对这种阴私心思就像是太阳照阴沟一样，一照便消。
　　
　　而且，蛇不死，他不死，再加上他的法器和水火之术，如果再驱使蛇潮袭来，算得上是难缠了。
　　
　　所以，先前的赵云舒才决定用了火药，直接连蛇带人一波炸死，啥事儿也没有了。
　　
　　做出这个决策的前提，就是他之前专门要让对方看一刻钟的观想图的缘由。
　　
　　那可不是白给看的。
　　
　　对方因为是和人共生，所以如果不露出气息，就连黄皮书也无法汲取，显化成图像，无法判断跟脚。
　　
　　

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