第四十八章 祖茔设坛酬旧愿，谢坟盛礼如立碑 (第1/2页)

两日后，吉时择定，天朗风清，云淡山静。
　　
　　县城郊外的山地祖坟区，今日一改平日冷清。
　　
　　外人不懂，以为只有立碑、迁坟、大葬才是祖坟最热闹的大场面。
　　
　　唯独我们本地老人最清楚——诚心许愿、运势回转后的谢坟还愿，排场规格、热闹程度，完全对标立碑大典。
　　
　　这不是简单坟前烧香磕头，是兑现祖前重诺、正统非遗礼俗大典。
　　
　　户主提前数日便通知了所有亲戚朋友、同族邻里。
　　
　　今日来的人不少，三三两两结伴上山，人人手提礼品、糕点、酒水、素果礼份，跟平日里立碑贺喜、祭祖赴宴的礼数一模一样。
　　
　　山路边临时搭起露天锅灶、长排案桌，雇的厨子早早就位，砧板切响、炉火升腾。
　　
　　荤素宴席、斋饭供桌尽数备齐，今日坟前热闹喧腾、人声鼎沸，全无半分清坛的冷清。
　　
　　我带着师兄弟一行人上山，法器经卷尽数备齐。
　　
　　海螺、铜锣、木鱼、五雷令牌整齐入坛，十几本手抄经卷按科仪顺序摆列妥当。
　　
　　上山之时，我再次当众严明规矩，半点不乱章法：
　　
　　第一，认坟认祖，绝不乱拜。
　　
　　今日整场谢坟大典，只酬户主当年许愿的曾祖茔。
　　
　　当初在哪座坟头求的活路、求的转运，今日就在哪座坟头还愿、诵经、酬恩。旁侧祖坟一概不扰、不拜、不沾愿力。
　　
　　第二，人员界限分明。
　　
　　主家守诚斋戒、全程随坛行礼的，依旧只限于同一户口本直系亲属：妻儿、父母、户主本人。
　　
　　分家兄长、出嫁姐妹、旁系亲戚，今日可以来赴宴、随礼、看热闹，但不参与核心还愿科仪，不入主坛、不沾愿功。
　　
　　第三，礼法区分清楚。
　　
　　此前七日宅内解结，是清斋静坛、禁荤禁杀；
　　
　　今日谢坟还愿，是酬祖大礼、兑现重诺，依古礼可设三牲五畜、荤素大宴，礼法有据可依，不是胡乱铺张。
　　
　　规矩落地，众人各自就位。
　　
　　曾祖坟前早已清扫得干干净净，坟头除草培土、碑面擦拭一新，供桌正对坟茔明堂。
　　
　　三牲整整齐齐陈列正中，鲜果、糕饼、酒水、香烛、纸钱层层铺排，礼器周全，规制隆重，和寻常立碑大典毫无二致。
　　
　　亲友们围站在外圈，谈笑寒暄、随礼捧场，烟火气十足。
　　
　　

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