第554章 唐高宗即位 (第1/2页)
贞观二十三年（649年），盛世落幕，一代雄主唐太宗李世民走到了生命的尽头。自亲征高句丽归来后，太宗龙体常年抱恙，旧伤沉疴叠加心力耗竭，身体日渐衰颓，几番汤药调理皆难复原。入夏之后，太宗移居终南山翠微宫避暑静养，希冀山林清气调养身心，然病情持续恶化，药石罔效，朝堂上下人心惶惶，朝野皆屏息以待，盛极一时的贞观盛世，迎来权力交替的关键节点。
五月二十六日，终南山翠微宫深宫寂静，蝉鸣凄清，唐太宗李世民崩于寝殿，享年五十二岁。这位开创贞观之治、平定四方乱世、奠定大唐百年基业的千古明君，终究撒手人寰，将万里江山、盛世基业与万千生民，尽数交付储君李治。
太宗弥留之际，早已思虑周全身后政局，深知新君仁厚年轻、根基尚浅，唯恐自己离世后朝堂动荡、诸王异动、权臣擅权，遂召当朝两大心腹重臣——太尉长孙无忌、黄门侍郎褚遂良入内寝，临崩托孤，为李治铺就登基之路。
病榻之上，太宗气息微弱，目光恳切地望着二位重臣，字字沉重，托付家国：“朕这一生，开创大唐基业，守得四海安宁。如今朕去，朕那仁孝温和的太子、贤良恭谨的儿媳，便全权托付给两位爱卿了。太子李治自幼至长，天性仁孝、纯良敦厚、谦恭守礼，品性德行，二位朝夕相伴、看在眼里，最为清楚。朕离世之后，你二人务必尽心竭力、忠贞辅政，护佑新君，安定朝局，保全大唐江山！”
嘱托完重臣，太宗又转头看向身侧侍立、泪流满面、悲痛难抑的太子李治，温声安抚、殷殷告诫：“无忌、遂良二人，皆是朕毕生信任的肱骨忠臣，忠贞不二、深谙治国之道，有二人尽心辅佐，你登基之后，大可安心理政，无需忧惧朝局动荡。”
此番临终托孤，太宗精准选定文武兼备、忠心可靠、且无僭越野心的贞观老臣，为李治的皇权稳固筑牢第一道屏障，足见其为江山社稷、为幼子储君，思虑深远、布局缜密。
大行皇帝驾崩、新君尚未归朝之际，京城权力中空，最易滋生祸乱。为稳定局势、杜绝变故，长孙无忌与褚遂良秘不发丧，严守太宗驾崩消息，一面稳住翠微宫内外禁军，一面快马传信，急召太子李治即刻返京。
五月二十八日，身在翠微宫旁守丧的李治辞别大行皇帝灵柩，星夜兼程驰归长安，入主皇宫，开始主持大行皇帝丧仪，接管朝堂诸事，大唐权力平稳过渡的序幕正式拉开。
太宗一生深谙帝王权术，看透朝堂制衡之道，他深知英国公李勣智勇双全、战功赫赫，常年执掌边关重兵，军中威望无人能及，手握一方重兵大权，是朝堂举足轻重的军方核心人物。但李勣出身瓦岗，非关陇嫡系，亦非太宗潜邸旧臣，与仁弱的太子李治素来交集甚少、毫无君臣恩义，根基独立、人心难测。
太宗担忧自己离世后，年轻仁弱的李治无法驾驭这位功勋卓著的军方重臣，恐生尾大不掉之患，甚至引发兵权异动。为替新君彻底扫清隐患、提前拿捏李勣的生死荣辱，太宗在临终前特意下旨，无故将时任高官的李勣远调叠州都督，调离京城权力中心。
与此同时，太宗特意叮嘱李治，传授帝王驭臣制衡之术：“李勣之才，冠绝朝野，军中威望极重。只是你自幼长于深宫，与他素无恩德、毫无情分，他未必真心臣服于你。朕今日无故贬黜外放于他，是为你铺路。他日你登基之后，若李勣诚心归顺、尽心拥护新朝、恪守臣节，你便即刻召他回朝，破格重用、厚加恩赏，主动结好于他，使其感念你的恩德，从此死心塌地为你所用、倚为臂膀；倘若他心怀异心、观望不前、不肯臣服，便是有异志显露，你无需迟疑，即刻将其诛杀，以绝后患，稳固兵权与朝局。”
此番布局，是太宗为李治量身打造的帝王权术，一贬一召、一赏一杀，尽数拿捏权臣命运，只为让年轻新君快速掌控朝堂兵权，杜绝后患。
贞观二十三年六月一日，诸事筹备妥当，二十二岁的太子李治，于长安太极殿正式登基称帝，是为唐高宗，改元永徽，开启属于自己的帝王时代。
登基之初的李治，谨遵太宗遗命，敬畏老臣、恭谨为政，全然一副守成仁君姿态。六月十日，高宗正式下诏，拜舅父长孙无忌为太尉、检校中书令，总揽中枢政务，与褚遂良一同主持朝政、同心辅政。
李治深知二人是先帝托孤重臣、国之柱石，故而始终尊礼有加、虚己纳谏、恭己听政，朝堂大小事务，多征询二人意见，虚心采纳良策，从不独断专行。长孙无忌身为国舅、托孤首辅，德高望重、深谙政务，褚遂良刚正不阿、直言敢谏、熟稔典章，二人秉持贞观政风，轻徭薄赋、体恤民生、整肃吏治、安抚四方。
由此，永徽初年朝政清明、法度规整、百官恪尽职守，天下百姓安居乐业、户口滋增、府库充盈，史载永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风，完美延续了大唐盛世的气象。
高宗对长孙无忌尤为倚重信任，因其既是至亲舅父，又是托孤首臣，于自己有拥立保全之恩。朝堂之上，但凡长孙无忌所进之言、所提之策、所奏之议，高宗几乎无一驳回，尽数嘉奖采纳，君臣相知、信任无间，长孙无忌也由此成为永徽初年朝堂最核心、权势最盛的辅政大臣。
贞观二十三年七月，朝堂礼官上奏，请改定官名以避皇帝名讳。依古制，帝王登基，天下文书、官职、地名皆需避帝名之讳。相关部门上奏：恳请将治书侍御史改为御史中丞、诸州治中改为司马、别驾改为长史、治礼郎改为奉礼郎，尽数规避高宗名中“治”字，恪守避讳礼制。
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