第680章 为什么只有林瑶 (第1/2页)

军方的优化样机仍在进行连续运行测试。
　　
　　林宇带走了一份完整报告，把自己关进先锋城资料库。
　　
　　他陷入沉思了。
　　
　　如果人类的认知真的能够影响现实，那么跨界通讯器绝不会是历史上的第一个案例。
　　
　　他调出人类最早期的文明记录。
　　
　　原始部落没有解释世界的工具。
　　
　　雷霆、火焰、洪水、疾病、丰收与死亡，全部超出了当时人类的理解。负责沟通未知的巫站在部落中央，为这些现象赋予名字与意志。
　　
　　雷霆来自天上的神明。
　　
　　火焰拥有自己的主人。
　　
　　疾病代表某种存在的愤怒，祭祀、舞蹈与献礼则是平息愤怒的方法。
　　
　　只要某次祭祀以后恰好降下大雨，部落便会记住这套仪式。巫重复相同动作，下一代继续学习，附近部落也会带着贡品前来请求帮助。
　　
　　一次偶然的成功，足以让更多人相信神明正在回应他们。
　　
　　相信的人越来越多，神名、仪式与职责也会越来越完整。
　　
　　到了后来，负责雷霆的神只掌管雷霆，负责丰收的神接受春耕与秋收的祭祀。模糊的自然现象被划分成清晰神职，人类由此进入最早的神明时代。
　　
　　林宇将这些记录与神启任务放到一起。
　　
　　两者的结构极其相似。
　　
　　神位同样拥有职责，神明同样需要通过符合职责的行为获得力量。如今的神启系统像是原始信仰经过无数年沉淀后，留下的一套完整规则。
　　
　　可最初那位神明究竟从何而来？
　　
　　是神先展示力量，人类才开始相信？
　　
　　还是巫先为雷霆提供了神明的解释，部落的相信又让这份解释逐渐获得力量？
　　
　　原始时代没有足够完整的记录，这个问题已经无法考证。
　　
　　文明继续发展，零散部落变成国家，神明也被纳入更庞大的秩序。
　　
　　宗教建立教典、神谱与戒律，祭祀从部落活动变成遍布国家的仪式。神职人员负责解释神意，王权则开始寻找来自神明的合法性。
　　
　　天命、神授王权、血脉与圣物，将统治者放进一套所有人都能理解的秩序里。
　　
　　一位帝王获得天命，便拥有统治天下的资格。
　　
　　灾难与叛乱出现时，民间又会产生“天命已经转移”的解释。
　　
　　皇权依赖这种解释维持自身，百姓也通过这种解释理解王朝兴衰。无数人的接受，让“天命”从一句话变成能够影响历史的力量。
　　
　　同一时期，神秘体系开始走向另一条道路。
　　
　　神话将力量归于高高在上的神明，道士与修行者则把力量引入人体。
　　
　　灵气、经脉、丹田、境界与渡劫相继出现。
　　
　　最初提出这些概念的人未必拥有完整答案。后来者依照经文修炼，记录成功与失败，划分境界，修改功法，再把能够重复的部分传给弟子。
　　
　　修真体系就这样逐渐成形。
　　
　　炼丹同样经历了漫长演变。
　　
　　早期方士相信不同材料经过火候、药性与仪式配合，可以延长寿命，甚至让人超脱凡俗。一次有效结果会被记入丹方，失败则推动他们改变配比与解释。
　　
　　旧大陆另一端的炼金术士也在做近似的事情。
　　
　　他们为金属、星辰、灵魂与物质转化建立符号，相信万物能够通过某种共同原理完成升华。炼金炉中的结果反过来支撑理论，让整套体系拥有更多层次。
　　
　　从神明赐予力量，到人类通过修炼、丹药和炼金掌握力量，世界的解释方式发生了变化。
　　
　　现实似乎也跟着这套解释逐渐改变。
　　
　　近现代科学兴起以后，变化更加明显。
　　
　　一名研究者提出假设，以实验验证；其他研究者重复实验，修正公式；学校将结论写进教材，工厂再按照公式制造设备。
　　
　　理论每完成一次可靠复现，接受它的人便会增加。
　　
　　等到整个人类都用同一套规律解释世界，科学便成了唯一稳定有效的答案。
　　
　　神迹逐渐沉寂，修真与炼金也失去了过去的力量。
　　
　　人类习惯用物理、化学和生物学解释雷霆、疾病与物质变化，原本属于神明和秘术的职责，被新的规律重新划分。
　　
　　这究竟代表科学战胜了错误？
　　
　　还是新的解释获得了更多人的认同，最终覆盖了旧时代的运行方式？
　　
　　林宇读到这里，后背已经冒出一层冷汗。
　　
　　如果规律诞生于集体对结果的解释，那么科学时代的每一次重大突破，都可能经历过相同过程。
　　
　　

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